ELEMENTOS CONCEPTUALES DEL LENGUAJE PLÁSTICO

Los elementos conceptuales del lenguaje visual y plástico de cualquier imagen, son invisibles a veces a simple vista, pero están ahí y son fruto del pensamiento geométrico. Son conceptos que, para poder expresarlos gráficamente, han de ser materializados en forma de signos gráfico-plásticos que se acerquen a la definición teórica de lo que estamos viendo.

 Arte abstracto. Kandinsky.

Los elementos conceptuales son: el punto, la línea, el plano y el volumen. Estos son fruto de nuestro pensamiento ya que son conceptos geométricos, por ese motivo no son materiales ni tangibles. A pesar de ello, su presencia se hace evidente en todo lo que se observa.

 Función creativa.

Cualquier representación de la realidad se puede descomponer en un esquema que nos permite extraer y conocer los elementos que lo forman, Eso es lo que sucede cuando desarmamos un objeto; podemos observar todas sus piezas una vez desarmado y, seguramente, después necesitaremos unas instrucciones que nos ayuden a recomponerlo para que todas sus piezas vuelvan a encajar perfectamente.

Foto de Todd Mclellan.

El punto es el elemento gráfico mas pequeño que se puede dibujar, se supone idealmente redondo y no tiene dimensiones, solo posición y es invisible. Por ese motivo los puntos adquieren necesariamente una dimensión, podrán ser mas grandes o mas pequeños y tener multitud de formas puntuales.

  

 Formas puntuales.

La línea es el elemento gráfico que, al igual que el punto, se utiliza para construir formad e imágenes. Conceptualmente, la línea es el rastro que deja un punto cuando se desplaza en una o mas direcciones. La línea solo tiene una dimensión: la longitud y que además puede ser infinita.

 Víctor Vasarely,"Cebras"

El plano es el elemento gráfico que, igual que los anteriores, se utiliza en el lenguaje visual para construir o dibujar formas. Desde el punto de vista geométrico el plano es una superficie bidimensional que tiene anchura y altura, infinita en todas las direcciones. Pero para poder dibujar los objetos con el plano debemos limitar su forma con una línea de contorno.
Conceptualmente, el plano se puede definir como la porción de superficie limitada por una línea cerrada.

Roy Lichtenstein .Bull III, 1973.

Los planos se pueden denominar también figuras dependiendo de la forma originada por la línea cerrada de contorno. El plano o superficie bidimensional sobre la que dibujamos se llama soporte. Planos se pueden conseguir o hacer de diferentes maneras: con el color, con luz y sombra, con diferentes formas, con diferentes texturas,...etc. 

EL PUNTO COMO ELEMENTO CONCEPTUAL.

El punto es el elemento gráfico mas pequeño que se puede dibujar, se supone idealmente redondo y no tiene dimensiones, solo posición y es invisible. Por ese motivo los puntos adquieren necesariamente una dimensión, podrán ser mas grandes o mas pequeños y tener multitud de formas puntuales.

Las formas puntuales son los signos gráficos mas elementales que se pueden construir. Se caracterizan, justamente, por su simplicidad y por sus pequeñas dimensiones. La simplicidad de estas formas no impiden su variedad gráfica, que siempre está supeditada al instrumento que se utilice y a los materiales utilizados. Refiriéndonos a la forma en que se usan y al soporte sobre el que se trabaja.

  La concentración y dispersión de las formas puntuales crea texturas y volumen, genera ritmos y configura imágenes. También se pueden configurar imágenes usando puntos solamente. Esto lo sabían muy bien los pintores del movimiento puntillista. Ellos trabajaban las imágenes aplicando pinceladas y pequeñas manchas de color, que en la distancia, el ojo no distingue los diferentes puntos y los mezcla configurando las formas y los colores de la imagen que hay en el cuadro o la obra. 

Georges Seurat, "Domingo por la tarde en  la Grade Jatte" (1884-1886) Chicago.

THE SEVEN TRIBES MAGYARS.

The Seven Tribes Magyars reach the Pannonian plain (and the Romans called the country of Hungary) in the year 895. From this time the seven Tribes form a confederation (Hétmagyar-the seven Magyar). Sacralized by a Blood Pact between their heads involving eternal loyalty to their leader or boss.

The first Prince was Álmos (819-895), father of Grand Prince Árpád, Hungarians who brought to Europe from Asia in the late ninth century.

 Prince Álmos.

The Blood Pact (in Hungarian Vérszerzödés), according to the Hungarian tradition, is the first treaty conducted. According to the Hungarian chronicles, was the son of Prince Álmos Ügyek, Prince of Hungary (? -854) And his wife Emese. Hungarian tradition states that Álmos was elected supreme leader of the Hungarians after the oath sworn by his people at the end of the ninth century and is known as The Blood Pact.
Some authors of medieval told that the pact was concluded in the region of Etelköz (even outside Europe) where Hungarians who had a lifestyle semi-nomadic wandering from Asia decided to choose a paramount chief among them. The Seven Tribes Hungarian (nyek, Megyer, Kürtgyarmat, Tarjan, Jeno, Ker, Keszi) conducted by the seven heads Álmos, Elöd, Kond, Tas, Huba, Töhötöm and Ond, a container filled with their own blood, symbolically mixing signal fraternal bonding and choosing the first of these leaders as their supreme commander.

 The seven tribes magyars.

Hungarian oaths Formerly (prior to Christianization in 1000) is used to publicly endorse a blood pact. The exact content of the treaty is only specified in detail later medieval chronicles. Álmos Magyars ruled between 858 and 895, and across Eurasia led to the Carpathian Mountains, where at the Transylvania region would have held a pagan religious ceremony. According to Hungarian tradition, they have volunteered and he would delegate power to his son Árpád, the Hungarians who would lead the Pannonian Basin territories in the 896.

 Pannonian Basin. (Hungary)

According to legend, Álmos have been born after the Turul (meaning a hawk or eagle in Turkish), the mythical bird of pre-Christian Hungarians, he had appeared to Emese, mother of Prince, and would have predicted great success future to him and his descendants. The Turul was the messenger between gods and men, the guardian of order and balance in the universe.

 Emese and Turul (treasure in Hungary).          

Ügyek After the death of his son Álmos (meaning that Hungarian-sleep) occupied the throne of the principality Hungarian, about the year 854. This prince would lead to the Hungarians into Eastern Europe, and his son Árpád became the Grand Prince Hungarian founder of the dynasty of the Árpáds, which belonged to St. Stephen I of Hungary. They ruled as Grand Prince (997-1000) and later as king of Hungary (1000-1038). The King Saint Stephen was the first monarch sanctified Christian virtues and not die as a martyr. Cristianizador of Hungarians and patron saint.

 St. Stephen I of Hungary.

LAS SIETE TRIBUS MAGIARES.

Las Siete Tribus Magiares llegan a la llanura Panonia (así llamaron los romanos al país de Hungría) en el año 895. Desde este momento las siete Tribus forman una confederación (Hétmagyar- los siete magiares). Sacralizada por un Pacto de Sangre entre sus jefes que implicaba lealtad eterna a su líder o jefe.

El primer Príncipe fue Álmos (819-895), padre del Gran Príncipe Árpad, quien trajo a los húngaros a Europa desde Asia a finales del siglo IX.

 Príncipe Álmos.

El Pacto de Sangre (en húngaro Vérszerzödés), según la tradición húngara, es el primer tratado llevado a cabo. Según las crónicas húngaras, Álmos fue hijo del Príncipe Ügyek, Príncipe de Hungría (?-854) y su esposa Emese. La tradición húngara establece que Álmos fue elegido jefe supremo de los húngaros después del juramento realizado por su gente a finales del siglo IX y  se conoce como El Pacto de Sangre.

Algunos autores de la época medieval contaron que el pacto fue concertado en la región de Etelköz (aún fuera de Europa) donde los húngaros que llevaban un estilo de vida semi-nómada  errando desde Asia decidieron escoger un jefe supremo entre ellos. Las Siete Tribus húngaras (Nyék, Megyer, Kürtgyarmat, Tarján, Jenö,Kér, Keszi) conducidas por sus siete jefes Álmos, Elöd, Kond, Tas, Huba, Töhötöm y Ond, llenaron un recipiente con su propia sangre, mezclándola simbólicamente en señal de unión fraternal y escogiendo al primero de estos caudillos como su comandante supremo.

 El Pacto de Sangre.

Antiguamente los juramentos húngaros (previamente a su cristianización en el año 1000) se solían ratificar públicamente con un pacto de sangre. El contenido exacto de dicho tratado solo es especificado detalladamente por crónicas medievales posteriores. Álmos gobernó a los magiares entre 858 y 895, y los condujo a través de Eurasia hasta los montes Cárpatos, donde en la región de Transilvania se habría celebrado en una ceremonia religiosa pagana. Según la tradición húngara, se habría ofrecido voluntariamente y le habría delegado el mando a su hijo Árpad, quien guiaría a los húngaros a los territorios de la Cuenca Panonia en el 896.

 Cuenca Panonia.(Hungría).

  

Según la leyenda, Álmos habría nacido después de que el Turul (significa un halcón o águila en idioma turco), el ave mítica de los húngaros pre-cristianos, se le hubiera aparecido a Emese, madre del Príncipe, y le hubiera augurado grandes éxitos futuros a él y a sus descendientes. El Turul era el mensajero entre los dioses y los hombres, el guardián del orden y del equilibrio en el universo.

 Emese y el Turul (tesoro en Hungría).

Tras la muerte de Ügyek, su hijo Álmos (significado en húngaro- aquel del sueño) ocupó el trono del principado húngaro, sobre el año 854. Este príncipe conduciría a los húngaros hacia Europa oriental, y su hijo Árpad se convertiría en el Gran Príncipe húngaro fundador de la dinastía de los Árpádes, a la cual perteneció San Esteban I de Hungría. Que gobernó como Gran Príncipe (997-1000) y posteriormente como rey de Hungría (1000-1038). El rey San Esteban fue el primer monarca santificado por sus virtudes cristianas y no por morir como un mártir. Cristianizador de los húngaros y santo patrón.

 San Esteban I de Hungría.

RENAISSANCE (FACT)

In the sixteenth century, Philip II moved the court to Madrid, first established a law that lasted until 1860 and forced the inhabitants of the city to stay at home to members of the Court, thus solving the problem of ambassadors hosting, servers, staff, etc.

For this, a charge created called "regalia room" which forced homeowners tiered to give the other plants, for free, to those members of the Court.

For centuries, most of the houses in Madrid, except the floors of the Plaza Mayor, had only one plant. Consequently, the locals began building houses on one level, not to fulfill this obligation.

These houses were calls "uncomfortable sharing" and that rogue Madrid, so often emerges, dubbed "houses to malice" because maliciously sought ways to avoid the tax.

The two-story houses were camouflaged for inspection, allocating apparently stable ground floor, the first housing and the second loft, but in reality all rooms used for living.

But also, there was another reason. The first floor belonged to the king, which he could sell it to whoever wanted. If the owner had money, I bought the king but if he had, it was preferable to build a house with one floor.

It is estimated that at the beginning of the sixteenth century was in Madrid a few thousand "houses to malice", causing an overpopulation problem within a confined space that was limited by a surrounding wall.

The days of the Royalty of Chamber have been forgotten, fortunately today Madrid grows, perhaps exaggerated in size and height, it seems that you can not stay stagnant. At the top of the Paseo de la Castellana we have built four skyscrapers, some in various stages of completion Advanced, which are the highest in Madrid, are: Torre Caja Madrid, Sacyr-Vallermoso Tower, Crystal Tower and Torre Espacio.

                       

MADRID CAPITAL EN EL RENACIMIENTO (curiosidades).

En el siglo XVI,  Felipe II trasladó la Corte a Madrid, estableció por primera vez una ley que duró hasta 1860 y que obligaba a los habitantes de la ciudad a alojar en sus casas a los miembros de la Corte, para solucionar así el problema del alojamiento de embajadores, servidores, funcionarios, etc.

Para esto, creó una carga llamada "regalía de aposento" que obligaba a los propietarios de casas de más de un piso a ceder las demás plantas, de forma gratuita, a dichos miembros de la Corte.

Durante siglos, la gran mayoría de las casas de Madrid, salvo los pisos de la Plaza Mayor, tenían tan sólo una planta. En consecuencia, los madrileños comenzaron a construir casas de una sola planta, para no cumplir con esta obligación.

Estas casas eran llamadas de "incómoda repartición" y que la picaresca madrileña, que tantas veces aflora, bautizó como "casas a la malicia" porque maliciosamente se buscaba la forma de eludir el impuesto.

Las casas de dos pisos se camuflaban en caso de inspección, destinando aparentemente la planta baja a establos, la primera a viviendas y la segunda a desván, aunque en la realidad se utilizaban todas las estancias para vivir.

Pero además, había otro motivo. El primer piso pertenecía al rey, el cual, podía venderlo a quien quisiera. Si el dueño tenía dinero, se lo compraba al rey pero si no lo tenía, era preferible construir una casa con una sola planta.

Se calcula que a principios del siglo XVI  había en Madrid unas mil "casas a la malicia", provocando un problema de superpoblación dentro de un espacio reducido que estaba limitado por una muralla circundante.

Aquellos tiempos de la Regalía de Aposento han quedado en el olvido, por fortuna hoy Madrid crece, quizá exageradamente, en extensión y en altura, da la impresión de que ya no puede quedarse estancada. En la parte alta del Paseo de la Castellana se han levantado cuatro rascacielos, alguno en diferentes fases de avanzada terminación, que son los más altos de Madrid, son los siguientes: Torre Caja Madrid, Torre Sacyr-Vallermoso, Torre Cristal y Torre Espacio.

THE RENAISSANCE.

Renaissance means the cultural phenomenon that, in the beginning of the modern age, recalls the principles of classical culture (Greek and Roman) Humanism updating it through without giving up the Christian tradition, but replacing the omnipresence of religious medieval world by an affirmation of the values ​​of the world and man, regardless of their religious beliefs.

A static conception of the universe, in all respects, it will happen a dynamic full of initiatives and experiments, that will change in less than a century the economic, social, scientific, political and geographical world.

On the artistic side, the Renaissance is a world supported on models of the Greco-Roman beginning to be studied in a rigorous, and seek in them a scientific and mathematical definitions of beauty and harmony. The beauty will be the expression of an intellectual order and profane, that to the extent, order and proportion finds its own language. We will study the nature and will be in a new science, the perspective, the proper mode of representation, and the naked human body is, the ultimate, the perfections and the primary object of the artists, reflecting the anthropocentrism of humanist thought.

Is Italy where crystallizes before this new worldview and art. Is more advanced socially and economically for their organization of open cities, and enriched by European trade throughout the Middle Ages. In the fifteenth century Italian mature forms with abundant remains of the Roman world present in the soil, which collects the wealthy bourgeoisie, studied and evaluated as an indicator of culture.
By contrast, in the rest of Europe this style will break Renaissance later, and is due to the matured forms of Italy. The Renaissance Spanish, French, German, Dutch, .. be a phenomenon emerged in contact with Italian and its origins must fix time around 1490 - 1500, when Italy has already done much of the most significant new style .

                                     La basílica de San Pedro, Roma.